第四篇　路得尋找她的安息 讀經： 路得記三章。 一章顯示路得的揀選，二章顯示路得使用她的權利，三章顯示路得尋找她的安息。我們需要享受基督到得著安息的地步。要得著安息，我們必然需要家。沒有一個地方能像家那樣，給我們這麼多安息。在三章拿俄米題議，甚至推動，為路得得著一個家。 路得採取的步驟，符合我們屬靈的經歷。在得救以前，我們都有自己的口味和揀選。在主主宰的安排之下，我們聽見福音，並定意要成為基督的信徒。我們的揀選是要相信基督。藉著相信主耶穌，我們就生機的聯於祂。如今祂在我們裏面，我們也在祂裏面。有了這親密、生機的聯結，我們就必須開始追求基督，以得著、據有、經歷、並享受祂。這由路得使用她的權利，以得著並據有美地的出產所豫表。正如路得來到美地以後，有權利享受那地的出產，照樣，我們相信基督以後，也有權利享受祂作我們的美地。 可悲的是，基督教（天主教或更正教）沒有看見享受基督這件事。主耶穌說，『那喫我的人，也要因我活著。』（約六57。）我們的救主是可喫的；祂是我們屬天的糧食和嗎哪。照著啟示錄二章，得勝的，可以喫基督作生命樹，並作隱藏的嗎哪。（7，17。）聖經啟示基督不但是我們的糧食，也是我們的飲料、衣服和氣息。祂是我們每日的所需。每天我們都需要享受祂。我們必須像路得一樣，使用我們的權利享受基督。每天早晨我們都該從聖經的『田』裏『拾取麥穗』。 然而，我們拾取麥穗以後，還需要一個家，使我們能有定居的安息。這樣的安息只能藉著婚姻而來。在路得記三章一節，拿俄米對路得說，『女兒阿，我不當為你找個安身之處…麼？』拿俄米要找一條路，為路得建立一個家。路得若要得著家作她的安息，就需要丈夫。拿俄米曉得，作路得丈夫的正確之人，乃是豫表基督的波阿斯。 我曉得我們許多人愛主耶穌，但我們以祂為我們的丈夫麼？你與主同在的時候曾說，『主，你是我的丈夫』麼？即使你得救並愛主，你也不會得著家作你的安息，直到你嫁給主耶穌，以祂為你的丈夫。 在這些關於約書亞記、士師記、路得記的信息中，主已給我們清楚看見，我們該如何以基督為我們獨一的丈夫。以色列人在約書亞帶領之下進入美地後，因著不忠信，就有一段慘痛混亂的歷史。以色列離開作她丈夫的神，去隨從許多丈夫，許多偶像。在現今的世代，有許多偶像，如娛樂、運動和購物，使得基督徒變得不忠貞。似乎他們從未嫁給基督，他們從未真正以基督為他們的丈夫。結果，他們從一地到一地徘徊、流蕩，沒有安息。 找著我們丈夫的地方，是在我們的家，就是在召會裏。在召會裏，基督是丈夫。僅僅得著丈夫並不彀，我們還必須得著家。我們若沒有家，就沒有安息。我們若得著基督，享受基督，並經歷基督，卻沒有得著召會，我們就仍然無家可歸。所以，我們不但必須強調基督作我們的丈夫，也必須強調召會作我們的家。基督作我們的丈夫，召會作我們的家，合起來乃是完整的單位，使我們得著正確、充分的安息。 路得同拿俄米享受她的生活，但拿俄米清楚知道，路得需要嫁給波阿斯。雖然照著神的律法，猶太人和摩押人要分開，但神在祂的主宰裏，祂有路將摩押女子路得和波阿斯帶在一起。到三章的時候，路得和波阿斯已經在路得拾取麥穗的地方相遇，他們也豫備好、有資格、並準備好結婚。我信波阿斯愛路得，她也愛他。但這愛全然在裏面，沒有在外面顯出來。情形既是如此，就需要拿俄米作中間人，來推動路得和波阿斯結婚。 今天我的負擔和拿俄米一樣。我在為你們尋找安息之所；而你們得著安息惟一的路，乃是接受基督作你們的丈夫。因此，我在這裏作中間人，推動你們嫁給基督。我相當擔心，你從未認識基督是你的丈夫，也未找著家作你的安息。你也許認識基督是你的救贖主、救主、主人和主，你甚至認識祂是你的食物、飲料、氣息和衣服。但你認識祂是你的丈夫麼？你可能每天在祂的田裏拾取麥穗，認識祂是地主。你不僅需要在祂的田裏拾取麥穗─你需要以祂為你的丈夫。所以，我的負擔是要推動我們眾人嫁給基督。我在推動大家嫁給基督，使我們能建立一個家，並在這家裏，就是在召會裏享受祂。 沒有甚麼比婚姻更親密。以基督為我們的丈夫，是最親密的事。我們若嫁給基督，以祂為我們的丈夫，我們的生活就要改變。我們會領悟，我們必須有妻子的貞潔，並且我們會學習如何享受基督作我們的生命，與祂在一裏行事為人。這樣,我們就成為得著基督並享受基督的人，愛祂，與祂一同留在家裏，並與祂一同住在家裏，就是在召會裏。我們若這樣作，就會真正認識在主恢復裏的召會生活。 我們既已看見路得記三章的內在意義，現在就可以更詳細的來看本章。 壹　由她的婆婆推動 在三章一至五節,我們看見路得尋找她的安息，這是由她的婆婆推動的。 一　為路得找一個安身之處 在一節拿俄米對路得說，『女兒阿，我不當為你找個安身之處，使你享福麼？』 二　指示路得當行之事 拿俄米指示路得當行之事。（2～4。）她告訴路得要沐浴抹膏，換上最好的衣服，下到禾場上，就是他們的親戚波阿斯簸大麥的地方。她進一步指示路得，不要使那人認出她來，要等他喫喝完了。然後要看準他睡的地方，進去掀開他腳上的被，躺臥在那裏。拿俄米告訴路得，波阿斯最終會告訴她所當作的事。 三　路得的順從 路得順從她的婆婆，對她說，『凡你所說的，我必遵行。』（5。） 貳　由路得實行 一　照她婆婆的吩咐 路得就下到禾場上，照她婆婆所吩咐的而行。（6。） 二　根據神命定的路接近波阿斯 七至九節記載路得如何接近波阿斯。她接近他是根據神命定的路。（四5，利二五25，申二五5～10。） 參　為波阿斯所接受 在路得記三章十至十五節我們看見，路得為波阿斯所接受。 一　波阿斯的應許 路得表明自己，並求波阿斯用他的衣襟遮蓋她；他就說，『女兒阿，願你蒙耶和華賜福。你末後的恩比先前更大，因為少年人無論貧富，你都沒有跟從。』（10。）然後他應許要作凡她所說的。他接著解釋,他雖是親人，但有一個人比他更近。波阿斯繼續說，這另一個親人若不願為路得盡親人的本分，他就必為她盡本分。 二　波阿斯慷慨的照顧 在十四至十五節我們看見，波阿斯對路得慷慨的照顧。 肆　路得向她婆婆的報告 在十六至十八節，路得向她婆婆報告。 一　好消息 路得報告關於波阿斯為她所行一切的好消息。尤其她說到他給了她六簸箕大麥。 二　婆婆的信心 十八節啟示婆婆的信心。拿俄米有信心，波阿斯不為路得尋得安息，必不休息。 伍　為著家譜的延續，以帶進基督 我們若看馬太一章五至六節和十六節，就會看見路得尋找她的安息，實際上是為著家譜的延續，以帶進基督。 陸　對波阿斯的評價 路得記三章所陳明的，對波阿斯有很高的評價。本章指明他道德高尚，（8～11，）行為純潔，（14，）斷事智慧，（12～13，）並忠信持守神的定命。（利二五25，申二五5～10。）