第二十四篇、以色列干犯耶和華的罪,與耶和華對以色列的懲罰(十五)

第二十四篇 以色列干犯耶和華的罪,與耶和華對以色列的懲罰(十五)耶和華關於以色列復興的應許(一) 讀經: 耶利米書三十至三十一章。 耶利米三十至三十三章這段是論到耶和華關於以色列復興的應許。在本篇信息中,我們要開始看三十、三十一章所啟示這應許之復興的各方面。 壹 耶和華從遠方向以色列顯現 耶和華從遠方(從以色列跟隨祂的曠野-二2下)向以色列顯現。耶和華說,祂以永遠的愛(訂親時的愛情-二2上)愛以色列,因此祂以慈愛吸引他們。(三一3。)耶和華說,『以色列的民哪,我要再建立你,你就被建立。你必再以鈴鼓為妝飾,與歡樂的人一同跳舞而出。你必在撒瑪利亞的山上,再栽種葡萄園;栽種的人要栽種,且要享用所結的果子。』(4~5。) 貳 耶和華使以色列和猶大從被擄歸回 耶和華要使以色列和猶大從被擄歸回,並要帶他們回到祂所賜給他們列祖之地,他們就得這地為業。(三十3。) 一 耶和華告訴雅各不要懼怕,以色列不要驚惶 在三十章十節上半耶和華說,祂的僕人雅各阿,不要懼怕,以色列阿,不要驚惶。祂要從遠方拯救他們,從被擄到之地拯救他們的後裔。然後祂應許:『雅各必回來得享平靖安逸,無人使他害怕。耶和華說,因我與你同在,要拯救你;也要將所趕散你到的列國滅絕淨盡,卻不將你滅絕淨盡。』(10下~11上。) 二 從北方之地,從地極 耶和華應許將他們從北方之地領來,從地極招聚。(三一8上。) 三 大幫回到以色列地 大幫必回到以色列地。這幫必包括瞎子、瘸子、孕婦、產婦。(8下。) 四 他們哭泣而來,耶和華照他們的懇求引導他們 他們要哭泣而來,耶和華要照他們的懇求引導他們。祂要使他們在河水旁走正直的路,在其上不致絆跌;因為祂是以色列的父,以法蓮是祂的長子。(9。) 五 耶和華救贖以色列脫離比他們更強之人的手 照著十一至十四節,耶和華必救贖以色列脫離比他們更強之人的手。他們要來到錫安的高處歌唱,又流歸耶和華的恩慈-五穀、新酒、新油、並羊羔、牛犢。他們的心必像澆灌的園子,他們也不再有愁煩。那時處女必歡樂跳舞,年少的和年老的必一同歡樂;耶和華要使他們的悲哀變為歡喜,並要安慰他們,使他們的憂愁轉為喜樂。祂必以肥油使祭司的心飽足,祂的百姓必因祂的恩慈滿足。 六 那趕散以色列的招聚他們,又看守他們 那趕散以色列的必招聚他們,又看守他們,像牧人看守羊群。(10。) 七 以色列的晚局必有指望 以色列的晚局必有指望,他們的兒女必回到他們的境界。(17。) 八 耶和華在地上創造一件新事 『以色列民哪,你當為自己設立指路碑,豎起路標柱;你要留心大路,就是你所去的路。你當回轉,回轉到你這些城邑。背道的民哪,你各處游蕩要到幾時呢?耶和華在地上創造了一件新事,就是女子護衛勇士。』(21~22。)以色列人被帶回來時,要發生一件新事:女子,較軟弱的人,要護衛、幫助勇士。 參 以色列的復興發生在耶和華以公平懲治以色列之後 以色列的復興要發生在耶和華以公平懲治(懲罰)以色列之後。(三十11下。) 一 耶和華絕不能不罰他 耶和華絕不能不罰他。他的損傷無法醫治,無人給他醫治的藥。(12~13。)耶和華因他的罪孽甚大,就用仇敵的擊打,擊打他;用殘忍者的懲治,懲治他。(14~15。)凡毀滅他的必被毀滅,凡欺壓他的,必被擄去。耶和華必使他痊愈,醫好他的傷。(16~17。) 二 以法蓮悲歎 耶和華說,祂聽見以法蓮悲歎。以法蓮悲歎,說,『你責罰了我,我便受責罰,像未馴的牛犢一樣;求你使我回轉,我便得復興,因你是耶和華我的神。我回轉以後,就懊悔;受教以後,就拍腿歎息。我因擔當幼年的凌辱,就抱愧蒙羞。』(三一18~19。) 三 耶和華憐憫以法蓮 耶和華說,『以法蓮是我寶貴的兒子麼?是我喜悅的孩子麼?』(20上。)然後祂說,祂每逢責備他,就更顧念他。祂必要憐憫他。(20下。) 肆 耶和華使雅各被擄的帳棚歸回,也必顧惜他的住處 耶和華必使雅各被擄的帳棚歸回,也必顧惜他的住處。(三十18上。) 一 城必重建在原舊的山岡,宮殿也必有人照舊居住 城必重建在原舊的山岡,宮殿也必有人照舊居住。必有感謝和歡樂的聲音,從其中發出。(18下~19上。) 二 耶路撒冷城必被建造歸於耶和華 在三十一章三十八至四十節,耶和華宣告,日子將到,耶路撒冷城必被建造歸於耶和華。 三 耶和華使被擄以色列人歸回的時候,他們必說的話 耶和華使被擄以色列人歸回的時候,他們在猶大地和其中的城邑必說,『公義的居所阿,聖別的山哪,願耶和華賜福給你。』(23。)這裏公義的居所指耶路撒冷,聖別的山是指錫安山。猶大和屬猶大城邑的人,農夫和同著羊群游牧的人,要一同住在其中。(24。) 四 耶和華使疲乏的人滿足,使愁煩的人飽足 耶和華必使疲乏的人滿足,使愁煩的人飽足。(25。) 五 耶和華把人的種和牲畜的種,播種在以色列家 耶和華要把人的種和牲畜的種,播種在以色列家。(27。)這指明一切的生活,要在生命上豐富。耶和華也說,祂先前怎樣留意他們,為要拔出、拆毀、傾覆、毀壞、降災,也必照樣留意他們,為要建立、栽植。(28。) 伍 耶和華使以色列增多 耶和華要使以色列增多,不致減少;使他們尊榮,不致微小。(三十19下。) 一 他們的兒女要如往日 照著二十、二十一節,他們的兒女要如往日,他們的會眾必堅立在耶和華面前。他們的首領,必是他們中的一個。掌權的必從他們中間而出。耶和華要使他就近,他也要親近耶和華。 這裏耶和華說到一個首領,不是許多首領。若有一個以上的首領,就會有不同的意見,這些意見會引起分裂。照著神所命定的路,要有一個首領。因此,不會再有意見,不會再有分裂。 二 以色列的後裔不致在耶和華面前斷絕,永遠不再成國 耶利米三十一章三十五節說到耶和華是那使太陽在白日發光,使星月按定例在黑夜發亮,又攪動大海,使海中波浪匉訇的。在下一節耶和華說,『這些定例若能在我面前廢掉,以色列的後裔也就在我面前斷絕,永遠不再成國。』然而,以色列的後裔不致在耶和華面前斷絕,永遠不再成國,正如太陽、星月、和海中波浪匉訇的定例不能廢掉一樣。在三十三章二十五、二十六節,也有類似的話。『耶和華如此說,若是我所立白日黑夜的約不能存住,若是我未曾建立天地的定例,我也就會棄絕雅各的後裔,和我僕人大衛的後裔,不使大衛的後裔治理亞伯拉罕、以撒、雅各的後裔;因為我必使他們被擄的人歸回,也必憐恤他們。』兩段都用同樣的例證,指明從復興的時候,就是要來的國度,以色列要永遠存在。他們不致斷絕,不再成國。 三 耶和華不會因以色列後裔一切所行的棄絕他們 耶利米三十一章三十七節是保證的話,耶和華不會因以色列後裔一切所行的棄絕他們。『耶和華如此說,諸天若能量度,地底的根基若能尋察,我也就因以色列後裔一切所行的棄絕他們。』這節指明他們的後裔絕不會斷絕。 陸 必有一大日,就是以色列艱難的時候 耶利米三十章五至八節啟示,必有一大日,就是以色列艱難的時候。 一 三年半大災難的時候 七節上半說,『哀哉,那日為大,無日可比;這是雅各艱難的時候。』這大日,這艱難的時候,就是三年半大災難的時候。(太二四21,但十二7下,啟十三5,7上。)耶利米三十章題到今世末三年半時的大災難。 二 以色列被救出來 耶利米三十章七節下半告訴我們,以色列必從這大災難中被救出來。(但十二1。) 三 耶和華從以色列頸項上折斷她的軛,扭開她的繩索 在耶利米三十章八節耶和華應許,到那日,耶和華必從以色列頸項上折斷她的軛,扭開她的繩索,外人必不得再使她服事他們。