第四篇、大人像的異象-但以理書中控制的異象

第四篇 大人像的異象-但以理書中控制的異象 讀經: 但以理書二章。 在本篇信息中,我要進一步說到但以理二章大人像的異象。我們會看見,這異象乃是但以理書中控制的異象。 整個像就是巴比倫 在二章尼布甲尼撒之夢的講解中,只有大人像的頭是稱為巴比倫。然而,如果頭是巴比倫,整個像也必是巴比倫。 聖經啟示,但以理二章尼布甲尼撒所看見的人像,實際上不是開始於尼布甲尼撒,而是開始於建立巴別城的寧錄。(創十9~10。)寧錄建造巴別,這乃是巴比倫的開始。然後,巴比倫延續經過瑪代波斯帝國、希臘帝國和羅馬帝國,至終要包括羅馬帝國最後一位該撒,敵基督,同其十王,就是大像的腳指頭所表徵的。(但二41~44。)啟示錄告訴我們,在最後一位該撒敵基督的治理下,羅馬帝國要成為政治的和宗教的巴比倫。啟示錄十八章說到敵基督的帝國是政治和物質的巴比倫,就是『大巴比倫。』(2。)不僅如此,藉著康士坦丁大帝把基督教接納為國教,基督教的性質就改變為天主教,就是啟示錄十七章所稱的『奧祕哉!大巴比倫。』(5。)這是宗教的巴比倫。所以,我們從聖經看見,不僅巴比倫本身是巴比倫,羅馬帝國也是巴比倫。 巴比倫背叛神,高舉人,拜偶像 按我們的看法,世上有許多不同的國家、民族和帝國;但在神眼中,整個人類政權,從寧錄到敵基督,都是巴比倫。這個人類政權-巴比倫-一直在作三件事:背叛神,高舉人,拜偶像。(創十一4,9。)拜偶像實際上就是拜偶像背後的魔鬼。我們無論到那裏,都會看見人類政權在背叛神,高舉人,拜偶像。 非人手所鑿出來的石頭顯現出來砸碎大人像 當巴比倫達到終結的時候,那非人手所鑿出的石頭要顯現出來,從腳指頭和腳開始,把大像砸碎。(但二34~35,44~45,七13~14。)在馬太二十一章,主耶穌對法利賽人說話,向他們指出祂是石頭。首先,祂在四十二節問他們說,『「匠人所棄的石頭,已成了房角的頭塊石頭;這是主所作的,在我們眼中看為希奇。」你們在經上從來沒有念過麼?』然後祂在四十四節接著說,『那跌在這石頭上的,必要跌碎;這石頭掉在誰身上,就要把誰砸得粉碎,簸散如糠枇。』這裏我們看見基督是砸人的石頭。祂所要砸碎,簸散如糠枇的是甚麼?按照但以理二章,祂要砸碎的乃是人類政權的集大成,牠的名字是巴比倫,牠將要被基督這塊非人手所鑿出來的石頭砸得粉碎。 今天的世界局勢 論到人類的政權,我們需要來看,今天我們是在大人像的那一部分裏。我研讀聖經並世界局勢六十多年,我相信今天我們是在人像的腳那裏,非常接近十個腳指頭。世界局勢,特別是歐洲的局勢,已經改變形態,符合聖經裏的豫言。我們若清楚這事,就知道我們是在那裏,我們該作甚麼。 羅馬帝國的文化、精神與本質繼續存在,但這帝國的形態與外表已經消失。然而,羅馬帝國的形態與外表將要在敵基督的手下得恢復。現今全地都豫備好,為著羅馬帝國的復興和十個腳指頭的出現;這要帶進基督這石頭來砸碎人類政權的集大成,並引進神在地上永遠的國。 二章的控制異象 二章的異象乃是整卷但以理書的控制異象。一章單單是引言,二章就給我們看見一個控制的異象,這異象乃是明白但以理七至十二章之異象的鑰匙。 但以理二章的四個帝國,與但以理七章的四個獸相符。在二章,尼布甲尼撒看見了一個大人像,但在七章,但以理看見四個獸。尼布甲尼撒異象裏人像的四個主要部分,與但以理異象裏的四個獸相符。金頭,(二37~38,)表徵尼布甲尼撒,與頭一個獸相符,那獸『像獅子,有鷹的翅膀。』(七3~4。)銀的胸膛和膀臂,(二32,39上,)表徵瑪代波斯,與第二個獸相符,那獸如熊。(七5。)銅的肚腹和腰股,(二32,39下,)表徵希臘,與第三個獸相符,那獸如豹。(七6。)鐵腿和半鐵半泥的腳,(二40~43,)表徵羅馬帝國和最後的十王,與第四個獸相符,那獸與其他的獸不同,有大鐵牙和十角。(七7~8。) 八至十一章說到關於這些帝國更多的細節。在八章我們看見大人像的第二部分-由綿羊所表徵的瑪代波斯,(八3~4,)被第三部分-由帶著顯著之角的山羊所表徵的希臘,(5~8,)所擊敗。八節說,『這公山漸漸成為非常強大,但牠正強盛的時候,那大角折斷了,在角根上向天的四方長出四個顯著的角來。』這四角表徵亞歷山大大帝的繼承者。關於這四角的細節,我們需要讀十一章,那裏說到許多關於南方王(埃及)和北方王(敘利亞)的事。這一章特別說到安提阿克以比凡尼,他是亞歷山大在敘利亞之繼承者著名的後裔。 敵基督的三個豫表 安提阿克以比凡尼豫表敵基督。敵基督的頭一個豫表是創世記中的寧錄;第二個是但以理書中的安提阿克以比凡尼;第三個是在主後七十年毀壞耶路撒冷的羅馬太子提多。因此,我們若要得著敵基督的一幅完整圖畫,就不僅需要研讀啟示錄,也要研究敵基督這三個豫表。在寧錄、安提阿克以比凡尼、和提多身上,我們看見圖畫;在啟示錄裏,我們找到說明。我們把圖畫和說明擺在一起,就對敵基督有完全的看見。 控制的異象保守神的子民脫離世界 我盼望我們都看見但以理二章的控制異象,並且在這異象的光中,對人類政權有清楚的看見。在人看來,有各種的政權,有些好,有些壞。但在神眼中,每一個人類政權都是獸。巴比倫、波斯、希臘和羅馬帝國都是獸。我能見證,六十多年來,這個看見保守我脫離世界。我們都需要這樣的看見,這樣的異象。我們這些神的子民若看見這個控制的異象,就會蒙保守脫離世界,並豫備好為著基督的來臨,祂就是那砸人的石頭,要砸碎人類政權的集大成,並成為一座大山,就是神永遠的國,充滿全地。