第三章　用大能使我們得以加強到 　　　　裏面的人裏 讀經：以弗所書三章十六至二十一節。 裏面的人 在本章裏，我們要來看使徒保羅在以弗所書裏的第二個禱告。在前面兩章我們看見，在保羅的第一個禱告裏，關鍵是我們的靈。現今在第二個禱告裏，關鍵是裏面的人。靈使我們能看見，使我們得啟示；而裏面的人使我們能經歷。我們的靈是我們所使用的器官，來看見召會的事物；但裏面的人不只是一個器官，裏面的人乃是一個人位。借著這個人位，我們能經歷基督，使召會得以產生。事實上，裏面的人就是我們的靈加上一些東西。當基督這生命進入我們的靈裏，就成了一個人位。裏面的人就是我們重生的人，有神的生命作其生命。 我們都必須看見，靈作器官與作裏面的人是不同的。按照帖前五章二十三節，人有三部分：靈、魂、體。我們的魂是我們屬人的生命。這就是為什麼在新約裏，同一個希臘字psuche （樸宿克）在有些地方繙作「魂」或「人」，（路十二20，徒二43，）在另一些地方繙作「生命」。（路十二22～23，約十二25。）因著我們人的生命是在我們的魂裏，所以我們的魂就是我們的人位，我們的所是，以及我們的己。因此，聖經說人是魂。在行傳七章十四節，七十五個人原文是說七十五個魂。一個魂就是一個人位。因為一個人的生命是在魂裏，但靈本身只是一個器官。正如我的身體是外面的器官，以接觸外面、物質的世界，我們的靈乃是內裏的器官，以接觸屬靈的世界。得救之前，我們每個人都是一個魂，一個所是，一個人位，帶著兩個器官：身體作外在的器官，以及靈作內裏的器官。但現今基督已經進入我們的靈裏作生命，這生命不是樸宿克，魂生命，乃是神聖的生命。每當新約原文說到這生命，總是用zoe （奏厄）這個字。（約一4，約壹一2，五12。）奏厄乃是神那神聖、永遠、非受造的生命，就是基督自己。基督在我們的靈裏是我們的生命。（西三4，羅八10。）沒有這生命，我們的靈就只是一個器官，不是一個人位。我們得救了，就有基督在我們靈裏作生命，我們的靈已經成了一個人，一個人位，一個所是；我們的靈不再僅僅是內裏的器官，現今它乃是裏面的人。這就是保羅在以弗所三章十六節所題裏面的人。 我們得救之前，只有一個生命，就是魂生命，但現今我們有另一個生命，就是我們靈裏神聖的生命。因著我們現今有兩個生命，我們就有一個問題。我們要憑這兩個生命中的那一個而活？我們若憑魂生命──樸宿克──活著，我們就是屬魂的；但我們若憑神聖的生命──奏厄──活著，我們就是屬靈的。我們都該渴望憑我們靈裏的生命，憑新的神聖生命──奏厄──活著，而不憑我們老舊的人的生命──樸宿克──活著。 以弗所一章啟示，我們的靈是一個器官，使我們能接受關於召會的啟示。在以弗所三章，我們的靈是一個人位，就是裏面的人，使我們為著召會經歷基督。一章說到我們需要看見屬靈的啟示，所以這章啟示靈是器官；三章說到我們必須照著我們所看見的而活，因此我們需要裏面的人，一個人位。我們的靈是一個人位，使我們憑以活著，並且使我們經歷我們所看見的。 用大能使我們得以加強 我們若要有看見，就需要在我們的靈裏有啟示；但我們若要活所看見的，並經歷所看見的，我們裏面的人就需要得加強，得加力。我們許多人必須承認，我們的魂，我們外面的人，強過我們的靈，我們裏面的人。這就是為什麼保羅在以弗所三章十六節禱告，願神「用大能」使我們得以加強。這節裏的「大能」與一章十九節的「能力」，在原文裏是同一個希臘字。我們需要神用復活的能力、超越的能力、歸服的能力、和支配的能力，使我們得以加強。如果在我們周圍有任何的死亡還沒有被征服，我們裏面的人就很難剛強。因此，我們裏面的人需要復活的能力使之得加強，以征服一切的死亡。因此我們必須迫切，使復活的能力吞滅我們一切的死亡。如果任何的死亡還留在我們周圍或在我們裏面，我們裏面的人就軟弱了。 我們也需要神用超越的能力使我們得以加強。任何事物若仍然壓制或壓迫我們，我們就軟弱無力。我們必須迫切禱告說，「主，你超越的能力在那裏？我不該被任何事物壓制或壓迫。不管我的光景如何，我應當是超越的。」 然後我們需要歸服的能力，好將萬有放在腳下。我們最難征服的東西就是我們的脾氣。如果你的脾氣不能被征服，你裏面的人絕不能得加強。最削弱我們裏面之人的，就是我們的脾氣。假定你一週發四次脾氣，當你來到聚會中，你裏面的人能有多剛強？你也許太軟弱，以致無法在聚會中盡功用。如果有人問你為什麼不盡功用，你也許說你沒有膏油，或沒有主的引導，但這樣的回答不是真實的。你不盡功用唯一的理由，乃是你裏面的人非常軟弱。你裏面的人完全被你的脾氣削弱了。你若要在裏面的人裏剛強起來，就必須征服你的脾氣；你若能征服你的脾氣，就能征服一切。你不能在自己裏面並憑自己征服你的脾氣。你只有憑你裏面神那使一切歸服的能力，才能征服一切。你裏面有這歸服的能力。因著這歸服和支配的能力，我們裏面的人才得以加強。 保羅在以弗所三章禱告，願神用大能使我們得以加強。這大能就是以弗所一章所啟示的能力。我們都必須領悟，乃是用這大能──復活的能力、超越的能力、歸服的能力，以及支配的能力──我們裏面的人才得以加強。我們需要那叫基督從死人中複起，那叫基督在諸天界裏坐在神的右邊，那叫萬有都服在他腳下，以及那使他向召會作萬有的頭的大能，使我們得以加強到裏面的人裏。今天我們裏面的人是軟弱的，因為我們不迫切。我們必須迫切，好經歷這在我們裏面的大能，使我們裏面的人得以加強。 借著他的靈，得加強到裏面的人裏 保羅也禱告，願神「借著他的靈」，用大能使我們得以加強。（弗三16。）這大能與那靈乃是一。你絕不能把大能和靈神分開。嚴格來說，神的靈就是這大能。我們需要神借著他在我們靈裏的靈，用這大能使我們得以加強。在此，保羅又加了一句話「到裏面的人裏」。（16。）我們需要神借著他的靈，用大能使我們得以加強到裏面的人裏。「到……裏」這辭指明傳輸。你正在接受這四重能力神聖的傳輸：復活的能力、超越的能力、歸服的能力、以及支配的能力。在一章，這能力向著我們；但在三章，這大能使我們得加強到我們的靈裏，到我們裏面的人裏。這使我們加強的大能，不僅是在我們裏面，也是在諸天之上，正傳輸到我們裏面。我們關閉開關，電流就停止；而開關打開，電流就流動。這電流不只「在建築物裏」，也被傳輸「進入」建築物裏。神的大能不僅是在我們裏面的東西，也是在諸天之上正傳輸到我們裏面的東西。嚴格來說，加強不是源於我們裏面；乃是源於天上，源於寶座，並且正傳輸到我們裏面。這加強是活的、傳輸的、流通的。許多時候我們有感覺，我們裏面有東西在加強我們。隨著這加強，有那靈的流在我們裏面。借著這流，有東西被傳輸並分賜到我們裏面。這就是神借著他的靈，用大能，使我們得以加強到裏面的人裏。 使基督安家在我們心裏 這加強的結果是「使基督……安家在你們心裏」。（。） 基督不僅在我們的靈裏，並且作為一個人位，他也必須居住在我們內裏整個的所是裏，就是在我們的心裏。心是由魂的三部分──心思、（太九4，來四12、）情感、（約十六6，22、）意志，（徒十一23，來四12，）加上靈的一部分──良心（來十22，約壹三20）──所組成的。心包括我們內裏的各部分。這意思是說，當我們得以加強到我們裏面的人裏，基督就要接管我們整個裏面的所是。當我們得以加強到我們裏面的人裏，就是到我們的靈裏，基督這內住的靈就很容易浸透我們內裏所是的各部分。基督這內住的靈很容易接管我們的心思、情感和意志。然後基督就能在我們內裏的所是裏安頓，在我們的心裏安家。 基督在我們裏面，但他也許沒有在我們裏面安頓。如果我到你家作客，我是在你的家裏，但我不是在那裏安頓。我只能到你容許我去的地方。我看到你的家，但我沒有安家在那裏。同樣的，基督在我們裏面，但沒有在我們裏面安頓。這是因為我們裏面的人沒有得加強。我們裏面的人需要用四重能力得以加強。如果我們一切的死亡被吞滅，一切背叛的因素被征服，一切麻煩的事被征服，並且運用支配的能力，我們就在靈裏，在我們裏面的人裏非常剛強。這樣，我們全人就向基督這內住的靈敞開，使他很容易進入我們的心思、情感和意志裏，進入我們內裏的各部分，以致佔有我們全人。他就能安家在我們心裏。召會生活來自基督安家在我們心裏。 使我們被充滿，成為神一切的豐滿 裏面的人得加強，並且基督安家在我們心裏之後，就有第三項：「使你們被充滿，成為神一切的豐滿。」（弗三19。）當我們裏面的人得以加強，基督就有自由的通路，來佔有我們全人，安家在我們心裏。神在子裏，作為賜生命的靈，要接管並佔有我們全人，使我們與神是一。然後我們就被充滿，不是被道理或知識，乃是被基督的豐富充滿，成為神一切的豐滿。這一切的豐滿都居住在基督裏。（西一19，二9。） 基督借著他的內住，將神的豐滿分賜到我們全人裏面。至終，神在他豐滿裏的一切所是，就要成為我們的內容。我們要成為一班被三一神充滿，並被基督的豐富浸透，而成為神一切的豐滿的人。這就是神的大能傳輸的結果，這也就是召會生活的實際。 需要迫切 然後保羅說，「然而神能照著運行在我們裏面的大能，極其充盈的成就一切，超過我們所求所想的。」（弗三20。）這大能又是一章十九節所說的能力。這是為著召會在我們全人裏成就屬靈事物的大能。這節的「運行」是指這大能內裏加力的作用。如果你向主認真，如果你迫切，你裏面就有東西加力給你，但如果你無所謂，在你裏面的大能就不運行。如果你對聚會漠不關心，如果你對自己不結果子漠不關心，你裏面的這大能怎能運行來加給你力量？但如果你迫切向主禱告，你就立刻經歷內裏的加力。神能極其充盈的成就一切，超過我們所求所想的，但他只能照著在我們裏面運行的大能。這大能運行加給我們力量有多少，在於我們有多迫切。我們裏面都有這大能。在有些人身上有效，但在有些人身上沒有效。這是因為有些人迫切，其他的人漠不關心。這大能運用的秘訣，乃在於我們的迫切。神需要我們人的合作。如果我們不與他合作，他就不能作什麼。但願主憐憫我們，從現在起，我們都要迫切。我們需要有深的感覺：我們不能繼續作一個漠不關心的基督徒。我們必須看這是一件生死攸關的事。我們若是迫切的，就要領略我們裏面有東西加我們力量，並且天上有東西一直不斷傳輸到我們裏面。這樣，在召會中就有榮耀歸給他。（三21。）今天因著我們的漠不關心，在召會中歸給主的榮耀並不多。我們都必須看見，我們需要這大能內裏的運行、加力，好使我們裏面的人得著加強。 但願我們絕不忘記以弗所書這兩個禱告。我們需要智慧和啟示的靈，使我們能看見召會；並且我們需要裏面的人得以加強，使我們活出並經歷我們所看見的一切。召會的啟示以及為著召會經歷基督，這二者產生真實的召會生活。