第六篇、降服

讀經: 路加十八章二十七節:「耶穌說,在人所不能的事,在神卻能。」 林後十二章九節:「他對我說,我的恩典夠你用的;因為我的能力,是在人的軟弱上顯得完全;所以我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。」 還缺少一件 路加十八章二十七節,主耶穌說,在人所不能的事,在神卻能。我們都知道,主是在什麼時候說這話的。因為有一個少年人,來到主的面前,問主說,「我該作什麼事,才可以承受永生?」(18) 他既問該作什麼事,所以主就回答說,「誡命你是曉得的,不可姦淫,不可殺人,不可偷盜,不可作假見證,當孝敬父母。」(20) 主說了象這一類的五件事。主的意思是說,你如果要靠行為得著永生,就是得著神非受造的生命,那象這一類的事,有的你不可作,有的你應當作。這個少年人想,如果是象這一類不可作的事,和應當行的善,那你說幾樣我有幾樣,並且這一切我從小都遵守了。但是,主說,「你還缺少一件!」 (22) 今天晚上,我沒有工夫來解釋這一段聖經。我只用這一段聖經,當作一個原則。當少年人問主說,我該作什麼,才可以承受永生的時候,主只告訴了他五件事。主為什麼不把六件事都告訴他呢? 主為什麼不乾脆一起都告訴他呢? 主為什麼說了五件之後,再說「你還缺少一件」呢? 主所以這樣,惟一的緣故,就是要他知道他的不能。永生是一個恩賜,是神的恩典,人不能靠著作什麼來得著。主所以先對他說那五樣,後來再說「你還缺少一件」,就是要少年人知道他不能靠行為得永生,他想靠行為得永生是辦不到的。但是,少年人不懂,還說我能。不可殺人、不可姦淫、不可偷盜、不可作假見證、當孝敬父母,這一切我從小都遵守了。所以,主在底下加上一句話,就是「你還缺少一件。」 主看準了,有一件是他辦不到的。主看透了,有一件是他沒法過去的。 今天對於得勝的問題,主在我們中間,要作同樣的工,要有同樣的原則。也許有的姊妹,也許有的弟兄,要說,我這個人,不像別人那樣驕傲;我這個人,不像別人那樣嫉妒;我這個人,不像別人那樣剛硬。或者說,我這個人,在許多的事上,都比別人好得多。但是弟兄姊妹,神知道,有一件事在你身上,是你一直不能得勝的。神留下一件,就是要叫你看見,這事在人是不能的。我們是想,我們沒有姦淫、沒有殺人、沒有偷盜、沒有作假見證,又孝順父母,我們就定規什麼都能了。如果有人問你得勝麼? 你也許要說,這件我得勝了,那件我也得勝了。你以為你什麼都好了。但是請你知道,今天的問題,不是問你得勝了多少件,乃是問你起碼有沒有一件不能得勝的? 神留下一件,就是說,你還有所不能的。 禮拜六的晚上,我們已經看見,神對我們的斷案,是只配釘死在十字架上。神看透了我們不能勝過罪惡,神看透了我們永遠作不好。但是,神說你們不中用了,我們以為我們還中用。神看透了我們,我們還沒有看透自己。無論你說你怎麼好,但是神說,你還缺少一件。有的人,就是脾氣一直跟著他。有的人,就是剛硬一直跟著他。有的人,也不驕傲、也不嫉妒,但是,剛硬一直在那裏跟著他。你還缺少一件。你總有一件不能勝過的,你沒有能力勝過你這一件的罪。有的人也不驕傲、也不嫉妒、也不剛硬、也不發脾氣,但是,他的口充滿了話,不說話不能過日子。他說,那個罪他沒有犯,這個罪他沒有犯,但是,主要對他說,你還缺少一件。有的人是捨不得錢財;他一生一世沒有犯什麼罪,但貪財是他的罪,貪財是他卑鄙的行為。神是說,你還有一件。這一件為什麼還擺在你身上呢? 這一件還留在你身上,就是要證明你的不能。你要得著完全的生命在你身上顯出來,但是,你還有一件,這證明你還沒有得著。弟兄姊妹們,這是頭一個條件,就是承認你的那一件。有的人是驕傲,有的人是嫉妒,有的人是多話,有的人是思想污穢,有的人不僅只有一件,乃是好幾件。 主說這話是什麼意思呢? 就是說,要得救,在人是不能的;要得生命,在人是不能的;要得勝,在人是不能的;要得豐盛的生命,在人是不能的。但是,少年人不信自己的不能。他的話很雄壯。「從小」,「這一切」,「都遵守了」,這是多雄壯的回答啊! 他說的時候多痛快。他以為一切都有了。但是,主說,你還缺少一件。有的人說,你說的驕傲、嫉妒、剛硬、多話的罪,我都沒有。但是,我告訴你,你還缺少一件。你回家去想一想,你必定還缺少一件。 神要人看見自己的不能 弟兄姊妹們,我今天頂直地告訴你,神的斷案是你不能。神已經定規了說你不能,神已經看準了你不能,神已經看透了你不能。神已經說了,現在是看你怎樣說。你到底如何說呢? 弟兄姊妹們,我問你,為什麼你得救了,神讓你一直失敗呢? 你得救了,一直失敗、一直失敗到今天。這是為什麼緣故呢? 有頂多的弟兄姊妹哭著說,有這個罪我沒有勝過,有那個罪我沒有勝過。弟兄姊妹們,讓我告訴你,我不是不表同情於你的悲傷,因為有一件罪,一直纏累你。但是,我感謝讚美神! 你不能,你服了,你輸了。神叫你看見妳不能。神不必告訴你很多的罪,神祇留下一件,叫你看見你的不能。 有一位姊妹,別的罪都勝過了,就是說謊的罪勝不過。一說話,就說謊了;一說話,就說謊了。她知道她有一件罪不能勝過。 有一位姊妹發脾氣,沒有法子辦。一動就發脾氣,一動就發脾氣。一面發了脾氣,一面又認罪;一面發了脾氣,一面又認罪。發脾氣認罪,認罪發脾氣,弄得真是難以為情。但是,沒有法子,過一會脾氣又來了。 有一位弟兄,許多的罪勝過了,但是,有一件罪,就是吸煙,他勝不過。他是個很好的弟兄,但是,吸煙這一件事,他總不能勝過。 有一位姊妹,許多的罪都得勝了,但是,零食的罪勝不過。 為什麼許多基督人,有這許多不同的經歷呢? 這沒有別的,這是神要證明你的不能。神看透了你不能,但你還說你能。神說你沒有希望了,但是,你還說你有希望。你要知道,你這多次的傷心失敗,你這多次的羞辱失敗,就是神證明說,你不能。神證明給你看,你失敗夠了沒有? 神證明給你看,你永不能得勝。神讓你一次失敗,神讓你兩次失敗,神讓你十次失敗,神讓你二十次失敗,你還不夠了麼? 神要你有這多次的失敗,就是要你看見你的不能,就是要你對神說,神啊,我不能。弟兄姊妹們,得拯救的頭一步,就是對神說,神啊,我不能。人要得救,必須先承認說,我不能;人要得勝,也必須先承認說,我不能。你一到這地步,神就要作工。可惜來到主耶穌面前的這少年人,失望地回去了! 可惜他知道他的不能,卻失望地回去了! 神在一千五百年之中,把律法賜給人。神賜給人律法作什麼用呢? 不必說四千年之中,神把律法賜給人;只說神在西乃山把十條誡命賜給以色列人,作什麼用呢? 神把十條誡命給以色列人,不是要以色列人遵守,乃是要以色列人違犯。這怎麼說呢? 因為神知道人不能遵守,神知道人都是罪人;但是,人不肯服神的斷案;等到人辦不到了,才肯說,神啊,我是個罪人。羅馬書是告訴我們,神降律法給人,不是叫人遵守,乃是叫人違背;人不能遵守了,就只好服了,只好服下來。哦,神用四千年之久,叫人知道了自己的不能,才把基督賜下來,叫人接受基督而得救。 二千年來,有許多罪人得救了。我們是罪人得救了,就該服了。哪知脾氣也不知道進步了多少,驕傲也不知道進步了多少。進步是進步了,但是往裏面壓。本來脾氣是在外面的,現在把脾氣往裏面壓。本來驕傲是在外面的,現在把驕傲往裏面壓。壓到一個地步,你知道你一點辦法都沒有了。神就是給你看,你是如何的不能。神是說,沒有一個人能勝過他的罪,沒有一個人有法子對付他的罪。哦,只有一件,人就辦不到,人就沒有法子想。 弟兄姊妹們,你沒法子想了,你到神的面前來得拯救,頭一步就是對神說,神啊,我不能,我也不打算能。神啊,我服了,我完了,我了了,我不打仗了。這就是降服。弟兄姊妹們,這是得拯救的頭一個條件。我不能了,我不打仗了,我不花力氣了。本來我想把驕傲改變一點,主,我現在不打算改變了。本來我想把脾氣改變一點,主,我現在不打算改變了。本來我想把多話改變一點,主,我現在不打算改變了。我不能了,我不改了,我不管了。 降服就是撒手 弟兄姊妹們,我問你,當你看見主在十字架上替你死了,你一信就怎樣呢? 你就不打算自己作好,你一信就得救了。照樣,你看見主在十字架上,把你帶去一同釘死了,你也不必打仗,不必改良了,你一信主活在你裏面替你得勝,你就立刻停止自己的作為,讓神拯救你了。我們對主說,主啊,我從今以後,永不會好。主啊,從今以後,我也不打算作好了。從今以後,我什麼都不管了;從今以後,我什麼都不理了;從今以後,我什麼都不睬了;從今以後,我什麼都放手了;從今以後,什麼問題都不是我的了。弟兄姊妹們,這就叫降服,這就叫放手。 有的人說,放手很難。試探一來,總得打一打仗;脾氣一來,總得爭戰一下。這一次立志不作這樣,不作那樣,結果失敗了。下一次志要立得堅定一點。多一次的立志,多一次的失敗;多一次的應許,多一次的失敗;多一次的定規,多一次的失敗。上一次立的志不夠大,下一次立的志再大些也不行。還是象羅馬七章所說,立志為善由得我,只是行出來由不得我!(18) 哦,所有應許無一是對的,因為手還沒有放下。你還是在那裏擔當你的事情,你就不能說,我已經與基督同釘十字架了;你就不能說,現在活著的,不再是我了。死,就是放手。死,就是撒手。死,就是不管。死,就是不理。你不能,神就起首能,第一要緊的,就是你要把手放下。 在天津有一位李弟兄曾問我說,撒手是怎樣撒法呢? 放手是怎樣放法呢? 我撒又撒不下,放又放不下,怎麼辦呢? 我說,弟兄,你在某公司裏管什麼? 他說,我是某公司的疋頭部部長。我說,如果你的經理先生今天對你說,我的公司下月用不著你,要把你辭了,你怎麼辦? 他說,那到了下個月只好辭了。到了下一個月,新部長來了,所有的事,你都得交代。交代好了之後,忽然樓下有個跑街來對你說,部長,有什麼布,價值多少兩,再過兩天要漲多少兩;這時你怎麼辦呢? 他說,要在前幾天,我就要打算了,要看公司存貨有多少,再添多少貨。現在我交代了,樂得無事,只好在旁看一看。這個就叫放手,這個就叫降服,這個就是我已經和基督同釘十字架。對於主,你只好說,主,不是我有本事而辭,我是吃不消,是一點本事都沒有,是辦不了,只好辭了。我的脾氣還是脾氣,我的驕傲還是驕傲,我的剛硬還是剛硬,我的嫉妒還是嫉妒,我實在沒有辦法,我只好交代。我只好對主說,主啊,從今以後,都交在你的手裏。但是,不要給跑街一來又慌了。哦,跑街多得很,跑街天天來向你兜貨。你只要擺在主手裏,你只要不理不管就好了。這個就叫得勝,這個就叫降服。 撒但的試探就是要你動 你們知道什麼叫作試探? 有一位弟兄說,我常受試探發脾氣;有一位弟兄說,我常受試探態度很硬;有一位弟兄說,我常受試探有不潔的思想;有一位弟兄說,我常受試探多話。這樣,好像一千人有一千樣不同的試探。但是,弟兄姊妹們,全世界只有一種的試探。我們是以為受試探去發脾氣,受試探去驕傲,受試探去貪心,受試探去犯姦淫。但是,撒但只有一種的試探,就是叫你動一動。撒但試探你,不是叫你發脾氣,不是叫你生驕傲,不是叫你起貪心,不是叫你犯姦淫。撒但的試探,是叫你動一動。撒但只要叫你動一動,他就得勝了。這個動,不管是什麼動,只要是出乎撒但的,我們就失敗了。或者是禱告,或者是讀經,只要動一動,他就得勝了。我巴不得有夠多的眼淚說,我們不要動! 只要我們動一動,我們就失敗了。我們和他掙扎也可以,和他打仗也可以,和他抵擋也可以,只要我們動一動,撒但就已經完全得勝了。我們要知道,我們的得勝,在乎旁觀;我們的得勝,在乎不管。如果你一管,就失敗了。弟兄姊妹們,這是一件頂希奇的事! 神要把我們擺在一邊,讓他兒子來替我們得勝。 加拉太五章十七節:「因為情慾和聖靈相爭,聖靈和情慾相爭;這兩個是彼此相敵,使你們不能作所願意作的。」 這裏不是說我們和情慾相爭,不是說情慾和我們相爭。這裏是說聖靈和情慾相爭,情慾和聖靈相爭;我們沒有分,是他們兩個彼此對敵。這是怎麼回事呢? 有一個弟兄說,我們所願作的是什麼? 是喜歡犯罪,是喜歡污穢。我們沒有辦法。因為是聖靈和情慾相爭。情慾和聖靈相爭,我們沒有分,這是神的拯救。我們是站在外面看聖靈和情慾相爭,站在外面看情慾和聖靈相爭;這是得拯救。 當我才得救的時候,我聽見一個故事,就是一個小女孩也懂得得勝的事。在開西聚會中,有個人問一個小女孩說,你受試探的時候,用什麼法子得勝? 她說,從前魔鬼來叩門,一叩的時候我就說,不要進來,不要進來,結局總是失敗了。現在魔鬼來叩門,我就說,主啊,你去開門。主去一開,魔鬼一看見是主,就說,對不起,我敲錯了門,轉身就逃跑了。 如果我們受試探的時候,就說,主啊,試探又來了;主啊,求你救我,主啊,求你救我;這樣,門還未開,魔鬼就已經進來了。今天完全要讓主對付他。禱告越長,越急,越重復,你的手就越沒有放下。有一位弟兄說,彼得要沈下海裏的時候,只說,主啊,救我。你只須求一句,就是放手。如果你一直說,主啊,救我,主啊,救我,一連五六次,多念幾次,你就已經失敗了。這一種的禱告,我替它取一個名稱,叫作上吊的禱告。一掛又掛不好,一掛又掛不上。這樣的禱告一多起來,你就並未放手。你是打算用禱告來抓住得勝,你仍是想用自己的力氣來得勝,所以結局仍是不得勝。你不說,就是得勝了。所以,弟兄姊妹們,請你們記得,撒但就是要你動一動,只要你動一動就好了,就是禱告也是好的。 例如,你在從前,一聽見人說刺你的話,就要冒火。今天呢? 有一個人,一直在那裏說話刺你,越刺越重,你怎麼辦呢? 你如果對主說,主啊,這件事我不管。脾氣不是我的事,得勝是你的事。我不能管我的脾氣,主啊,你負責。這就叫放手。主就叫你活出他的忍耐來。你還能感謝讚美主說,主啊,我不管。如果人刺你的時候,你有點受不住了,就說,主啊,求你拯救我,我快要發脾氣了。這樣,十五分鐘就像十五點鍾,外面雖然沒有發脾氣,裏頭卻已經冒火了,你並沒有得勝。撒但並不要你發大脾氣,只要你動一動,他就得勝了。 得勝,就是你不動;得勝,就是你不睬;得勝,就是你不理。不動、不睬、不理,這個就叫放手。得勝和你一點關係都沒有,你已經死了,是基督替你得勝。你死了,基督活著,這就叫得勝。 這次在煙臺聚會,有許多弟兄姊妹過了得勝的關。其中有一位姊妹,她的遭遇很可憐,丈夫待她不好,婆婆也待她不好。她真是忍耐,但是,她沒有得勝。當我講得勝的生命,她接受了。但是過了兩天,她來見我說,放手放不下,怎樣放在主手裏呢? 說來說去,她不懂。我就求主給我一個比方。我對她說,某師母,你有沒有坐車子到朋友家去過? 她說,有。你坐車到你朋友家的門口,你正掏錢要付,你的朋友卻趕出來要替你付;弄到你要付,她要付,你還她,她還你。有沒有這樣的情形呢? 她說,有。我說,比方,她替你付了兩角車錢,車夫接在手中就走了。你想不要叫她破費,所以當你離別的時候,突然把兩角錢往她手中一塞。她在送你的時候,又突然把兩角錢向你手中一塞。塞來塞去,你只好一面把錢擺在路當中,一面對你的朋友說我走了。但是,你心裏又想,我的朋友會不會把錢拿回去? 如果她不拿回去,被路人拾去了怎好呢? 被過路的車夫拿去了怎好呢? 被小孩子看見拿去了怎好呢? 你偷偷回頭一看,你的朋友到底拿不拿。你看見她沒有拿,你走走又偷偷回頭看一看。我告訴你,你的眼睛偷偷一看的時候,你的朋友定規不去拿。如果你把錢擺在路當中,就對你朋友說,錢在這裏,請你拿去,你說完了,就什麼都不管地跑了,你的朋友就必定來把錢拿去。我說了這個比方,她就明白了,她就進到得勝的生命裏去了。 許多人交託神就是這樣。一面說交託,一面又不放心,又要回頭看看。你管,他就不管,他就讓你自己管。你不管,他就管,他就負完全的責任。如果你自己要管,就還得自己壓下去,還得自己去拿。什麼叫作降服呢? 就是把錢擺在路上,掉頭不顧地走你的,什麼你都不管了。孩子拿去也好,車夫拿去也好,行人拿去也好,用不著你操心,你不管好了。你只要對神說,神啊,一切都交給你。從今以後,我好也好,不好也好,我不管事了。你這樣一交託,神定規把你接過來。你只要把你交給神好了。 你放手,神接手。你是想等神接手了才放手,神是要等你放手了才接手。我已經對那一位弟兄說,假使你的東家下月一號辭你,現在就請一個新人來,你要一面教他,一面交代給他,這樣,他負一半的責,你也負一半的責。這一種的新舊交替,是一種交錯的交替。但是,神不接受則已,一接受就完全接受。你一半,神一半,神從來不作。你三十一號出來,神一號接手。慢慢的卸,神並不接手。 弟兄姊妹們,我們有一大罪,就是不信的噁心。我們天天自己管自己,天天自己壓自己,天天都是我管我壓。我們以為如果我不管自己,我們不壓自己,失敗了怎麼辦呢? 當你傳福音給外教人的時候,你會告訴他,什麼都不要管,基督已經替他死了,他一信就得著了。照樣,我們已經與基督同釘十字架,基督已經活在我們裏面了。感謝讚美神! 基督是我們的頭,我們是他的肢體。基督是葡萄樹,我們是枝子。基督是我們的生命,基督是我們的一切。我們出去了,我們不管了,我們不理了,我們不睬了,他就起首負我們的責。 一個外教人如果搬空了,鬼還可進來住。鬼回到他所出來的屋裏去,……看見裏面空閒,打掃乾淨,便去另帶了七個比自己更惡的鬼來,都進去住在那裏(太十二44~45)。但是,我們得救的人,是同居的搬去了一家,卻還有一家。人如果沒有得救,就是停止了一切自己的作為,他並不能得勝。如果得救了,一停止自己的作為,主就立刻完全給他得勝。自己一出去,就得勝了。自己一搬家,就得勝了。放手,撒手,這個就叫自己出去,這個就叫自己搬家,這個就叫完全的降服。 《信徒快樂的秘訣》一書上,載有一個故事。有一個基督人要下到一個枯井去。在井口上,有一根繩子,他是兩手替換著抓住這根繩子,一直垂下去。但是,到了一個地步,忽然這一手一抓,那一手再抓時,已經落空了,繩子沒有了。他想下去不知還有多深,不如回到井口去,但是,又來不及了。他只好抓緊這繩子,一直喊,救命啊,救命啊。但是,一面因這井是在曠野,一面人又在井底下,怎麼喊,也沒有人來救他。喊到聲嘶力竭了,全身的力氣都用盡了,再也抓不住了,他只好禱告說,神啊,求你叫我跌到永世裏去。他禱告完了,手一鬆,從天上跌到地下去,才只有三寸呢! 所有以為跌一跌,就要跌到坑裏去的人,當他把手一放開,就發覺不是跌到永世去,而是跌到永遠的磐石上面去。弟兄姊妹們,放手! 放手! 得著得勝生命的頭一個條件,就是放手。從今以後,你不管;從今以後;你就得勝了。就是這一個從今以後你不管,你就得勝了。 這次在煙臺,有一位姊妹聽見了要得著得勝生命的兩個條件,就是降服和相信。我問她,你過了關沒有? 她常是到山上去禱告的,所以她答應說,今天在山上,我又挖了一個新墳墓,又葬在那裏了。一連好幾次問她,她就是這樣作答。我知道她對付了頂多難對付的罪,我也看見她真是憂愁。我也替她禱告,但是,總沒見效力。有一天,我就求神說,神啊,求你賜我口才,好幫助她過去。這一天,我聽她彈了一首詩,就問她說,現在你到底如何? 我只問了她一句,她的淚又落下來了。她說,許多的事,我都對付了,只有一個小罪,我沒法對付,就是吃零食。這在別人本算不得什麼,但是,在她看是一個小罪。她說的時候,我就笑著說,再好沒有了,頂好了。她說,你們說,要得著得勝生命的條件,就是第一要降服,第二要相信。但是,我不能降服,我也不能相信。我說,你就也不降服,也不相信好了。她說,你們不是說,得勝的條件,是第一要降服,第二要相信麼? 現在,我也不能降服,我也不能相信,怎麼好呢? 我仍是說,你就不降服,你就不相信好了。什麼叫作降服呢? 降服就是放手。本來放手就是不必作。你現在把放手當作工作。本來相信就是不必作,現在你把相信當作工作。你現在不能降服、不能相信,你就照著你的樣子過去就好了。改一改良也不必,放一放手也不必。本來得勝的條件,是叫你降服,是叫你相信。現在你把降服、相信,當作得勝的公式,這是一點都用不著的。你完全放手好了,你什麼都不必作好了。就是要放手都不必,要相信都不必。能讚美就讚美,不能讚美就不讚美。能來到神的面前,就來到神的面前。倒也是來到神的面前,死也是來到神的面前。就是這樣,這才叫放手。朋友們! 我們人是頂調皮的。神是說,什麼都不必作,我們還是要作這個,作那個。許多弟兄姊妹說,我要放手了,我要放手了,他們又把放手當成一個工作。不放又放,放又不放,還是在那裏掙扎,還是在那裏花自己的力氣。弟兄姊妹們,放手就是說,我就是這樣了了! 這個就是得勝。這位姊妹,聽我這樣一說,她糊塗了三天;光太大了,她糊塗了。三天後她過去了! 弟兄姊妹們,哪一件是你不能過去的呢? 這位姊妹,只有一件是她不能放手的,神帶她過去了。 我們的軟弱是可誇的 林後十二章九節:「他對我說,我的恩典夠你用的;因為我的能力,是在人的軟弱上顯得完全;所以我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。」 這給我們看見,我們不只該以為我們是軟弱的,我們是無力的,我們是無辦法的;我們並且要因我們的軟弱,我們的無力,我們的無辦法而快樂。這裏是說你要為你的軟弱哭麼? 不。不只不哭,反而喜歡;不只喜歡,並且誇口。什麼叫誇軟弱呢? 世上的人都是為自己的軟弱歎息,但得勝的人是以他的軟弱為誇口,因為他有信心。 弟兄姊妹們,你覺得你的難處麼? 你覺得你的失敗麼? 你要知道,你的難處、你的失敗都與你有益處,是幫助你得勝的。 這一次我在煙臺碰見一位大夫,得救才有三、四年。他在軍隊中作了十幾年事,所以他的行動脫不了軍人的樣子,十分豪爽。他有一個嗜好,就是吸煙卷。他的得救,一點沒可疑惑。他在東北的時候,吸煙卷不大要緊。到了煙臺,就有點難。教會裏的弟兄有七、八十人,煙臺地方又小,只好躲在家裏吸。但是,在家裏也不敢明吸,因為他的師母是一位姊妹。在醫院裏,幾位護士也是我們的姊妹。他一面要吸,一面又感覺苦。正在吸的時候,一聽見人的聲音,就得捏熄了。在路上吸的時候,還得前後看一看,有沒有熟人。戒又戒不掉,不戒又不好,真是沒有辦法。有一天聚會完了,他就約我明天早上九點和他談話。他說,他有頂要緊的事要和我談。第二天早上,他一見我,就把他的故事告訴我:吸了十幾年的煙捲,怎麼戒也戒不掉,怎麼辦呢? 他越講,我越把臉朝著天笑。他說,倪先生,我的事情要緊得很。我說,我知道。他說,我一點辦法都沒有。我說,你一點辦法都沒有,就再好沒有了。你一點辦法都沒有,真是再好沒有了。他說,這是怎麼回事? 我說,我心裏歡喜快樂,因為你這件事,只有主有辦法。這件事,你沒有辦法,我也沒有辦法;你的妻子沒有辦法,弟兄姊妹也沒有辦法。有了這麼樣的一個病人,主耶穌又來了一個好門診了。他說,十幾年沒有辦法的事,不是不要緊的。我說,是的。在你是難,在主並沒有難事,只要這麼一轉就成了。我說,史大夫,你是好大夫,我有好身體,結局你用不著我,我也用不著你。如果你要在我身上顯出本事來,除非我生病,並且還要生大病。我的病越難治,你史大夫的本事就越能顯出來。今天在這裏有一位主耶穌,他能對付你史大夫所不能對付的這件事。他說,這怎麼回事呢? 我就把林後十二章九節的話告訴他:「我的恩典夠你用的;因為我的能力,是在人的軟弱上顯得完全;所以我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。」 我說,你不能不吸煙,再好沒有了。如果你想不吸就好了,你就還沒有懂得林後十二章九節的話。你不能不吸煙頂好,你不吸煙反而不好,因為林後十二章九節說,基督的能力,是在人的軟弱上顯得完全。照你自己的看法,是吸煙不好;但照神的看法,是不能不吸煙頂好。他給我說得呆住了,眼都發直了。我又對他說,你千萬不要以為你吸煙是可悲的,你千萬不要以為你不能不吸煙是頂不好的。你反而要說,神啊,我感謝讚美你,我會吸煙;神啊,我感謝讚美你,我不能不吸煙。但是,神啊,我感謝讚美你,你能叫我不吸煙,你能替我戒煙。他說,真的,神能? 我說,真的,神能。我們就一同禱告,我先禱告了幾句。他也禱告,他實在有信心。他禱告的時候,也是象軍人說話一樣,直直地說,神啊,我感謝讚美你,因為我吸煙。神啊,我感謝讚美你,因為我的煙戒不掉。神啊,我感謝讚美你,你能替我戒煙。他禱告完了,淚還未幹,拿著帽子就要走。我就問他說,史大夫,你還會吸煙麼? 他說,我史再臨不會戒煙,但是,神能替我戒。我知道他無事了。晚上我有點惦念他的事,到醫院去打聽,史大夫到底怎樣? 回答說,沒有事,沒有事。第二天上午再打聽,史大夫到底怎樣? 仍是回答說,沒有事,沒有事。那天下午我遇見他,他說,我吸煙卷有十幾年,我師母怎麼和我吵,也戒不掉。但是我只要和神一說,半點鍾就戒掉了。他說,昨天我沒有吸,今天我也沒有吸。臨走,我再問他說,你史大夫會不會戒煙? 他說,不會。我說,那怎麼辦呢? 他說,主替我戒。這樣,我就為他放心了。 弟兄姊妹們,你不要以為你會改變一點。你再過五十年,還是會發脾氣。得勝,是基督替你活。你可以說,感謝讚美神,我不能。感謝讚美神,基督能。我巴不得對全世界的人說,不怕人的脾氣太壞,不怕人的性情太急,不怕人的驕傲太大;只怕人沒有看見自己的不能,只怕人沒有看見基督的能。 弟兄姊妹們,你為著你的得勝感謝神,這是頂好的。但是,你還當為著你的軟弱感謝神。因為你的軟弱,特別顯出基督的能力來。我感謝神,倪柝聲壞透了。我感謝神,基督再一次在我的身上,顯出他的能力來。我對神說,我沒有良善,我沒有公義,我沒有聖潔,我沒有忍耐,我沒有安靜。但感謝讚美神,我沒有,我也不打算有。神啊,從今以後,我的一切都交給你。神啊,從今以後,是你的兒子替我得勝。這樣,你立刻能得勝。只需一分鐘,一秒鐘,你立刻得勝了。 在人不能,在神凡事都能 路加十八章給我們看見,有一個少年人辦不到 (18~23)。路加十九章,給我們看見,有一個撒該辦得到。「主啊,我把所有的一半給窮人;我若訛詐了誰,就還他四倍。」(8) 他立刻辦到了。那少年人作不到的,撒該作到了。路加十八章,是給我們看見,在人是不能的。路加十九章,是給我們看見,在神凡事都能。路加十八章的少年人作不到,路加十九章的老年人反作得到。路加十八章,主對少年人說的,少年人不能聽。路加十九章,主沒有對老年人說什麼,老年人反而信了。這少年人的不能,是因他不信神能。這老年人的一家,是亞伯拉罕的後裔,他有信心,救恩就臨到這一家,這是神作的。 弟兄姊妹們,我們要感謝讚美神,仁愛,我不能;忍耐,我不能;謙卑,我不能;溫柔,我不能。但是,神在聖經裏所說的話,沒有一節,是叫你作你所能作的,叫你過你所能過的。神都是叫你作你所不能作的事,過你所不能過的日子。每天早起,我感謝讚美神,說,今天神又要行神跡。晚上,我感謝讚美神說,神又行了神跡。神今天叫我忍了我所不能忍的,神今天叫我愛了我所不能愛的,神今天叫我作了我所不能作的,神今天叫我行了我所不能行的。感謝讚美神! 天天都是:在人這是不能的,在神凡事都能!