第五篇、攻擊前的豫備

第五篇 攻擊前的豫備 讀經: 約書亞記五章。 在本篇信息中,我們要來看約書亞五章。本章啟示諸王因著以色列人神奇的過了約但河而懼怕。以色列人尚未攻擊,迦南人已經被擊敗了;他們不再有膽氣。雖然以色列人受了管教、訓練、並且合格,但在過約但河以後,他們在攻擊前仍需要進一步的豫備。 約書亞五章說到四件有內在意義的事。第一項是割禮。割禮是在基督的死裏埋葬的繼續。藉著過約但河,以色列的舊人被埋葬,然後他們出來,成為新人。這是神所作客觀的工作,以色列仍需要將其應用於他們的肉體。所以,他們豫備了火石刀,割去他們的陽皮。這個割除就是他們應用神在過約但河的事上所作的。藉著割除他們的肉體,輥去埃及的羞辱,他們就在實際並實行上被埋葬、得復活。 在新約裏,割禮的意思乃是不斷的將主的死應用於我們的肉體。羅馬六章三至四節說,我們已浸入基督的死,和祂一同埋葬;但羅馬八章十三節和加拉太五章二十四節告訴我們,我們該憑著靈,將十字架的割禮應用於我們的肉體。在事實上,我們的肉體已經被釘十字架,但在實行上,我們需要天天將肉體釘十字架。這是留在基督之死與埋葬裏的實際與實行,這也是割禮的意義。 約書亞五章之內在意義的第二項是逾越節。守逾越節是記念以色列蒙救贖,使他們的長子脫離死的審判,並記念他們蒙拯救,脫離埃及和法老的暴政。這豫表主的桌子。在主的桌子前,我們記念祂是救贖主和拯救主。今天我們的分不是死,乃是在基督的桌子前有分於祂並享受祂。 內在意義的第三項是喫美地的出產。四十年之久,以色列人一直喫嗎哪,在他們這面沒有任何勞苦。但嗎哪止住時,他們的食物就只能藉著與神合作而產生。迦南地的出產來自耕作。這就是說,那是人勞苦並與神合作的結果。這符合創世記二章五節,這節說,神降雨,人耕地。這指人與神合作。 嗎哪和美地的出產都是豫表基督。美地出產所豫表那一階段的基督,與嗎哪所豫表那一階段的基督不同。約翰六章不是很深的一章,這章說到基督是從天降下餧養我們的嗎哪。在書信裏,基督不再只是嗎哪;祂是美地的出產,是藉著我們與神勞苦合作而豫備的。這為我們自己和別人帶進更多的基督,並有富餘獻給神作我們的供物。 內在意義的第四項是關於耶和華軍隊的元帥。以色列人豫備好了:他們受了割禮,他們享受了逾越節,他們也享受了美地的出產。然而,他們仍需要元帥。於是約書亞看見異象,基督被揭示為耶和華軍隊的元帥。約書亞是看得見的元帥,但基督是看不見的元帥。在以色列人攻擊迦南人以前,他們完全豫備好並彀資格,有基督這位神的具體化身作他們的元帥。他們攻擊耶利哥時,是在約櫃所豫表之元帥的吩咐下作這事。約櫃豫表作他們元帥的基督,領先攻擊仇敵。 要豫備據有美地,我們需要進入這四項:對付肉體,享受主的桌子,享受包羅萬有的基督作美地的出產,並看見異象,就是基督這位神的具體化身作我們的元帥。 我們既看見了本章內在意義的各項,現在我們就可來看與攻擊前的豫備有關的一些細節。 壹 亞摩利人和迦南人的諸王,對耶和華使以色列過約但河所行奇事的反應 在一節我們看見,亞摩利人和迦南人的諸王,對耶和華使以色列走乾地過約但河所行奇事的反應。他們的心因以色列人的緣故就銷化了,不再有靈(膽氣)。 貳 新以色列人受割禮 二至九節說到新以色列人受割禮。 一 在吉甲 新以色列人的割禮是在吉甲進行,吉甲的意思是『輥』。關於這點,九節說,『耶和華對約書亞說,我今日將埃及的羞辱從你們身上輥去了。因此那地方名叫吉甲,直到今日。』 二 使神的選民成為新的民,好承受神所應許之地 割禮的目的是使神的選民成為新的民,好承受神所應許之地。(創十七7~12,書五6。) 三 豫表基督藉著祂的死,在信徒身上行割禮 新以色列人的割禮,豫表基督藉著祂的死,在信徒身上行割禮,使他們脫去屬肉體的身體,好在復活裏承受基督作神所分給他們的分。(西二9~12,一12。) 參 守逾越節 約書亞五章十節說,以色列人在吉甲安營;正月十四日晚上,他們在耶利哥的平原守逾越節。 一 記念耶和華救贖以色列人,使他們的長子脫離死的審判 以色列人要守逾越節,記念耶和華救贖以色列人,使他們的長子脫離死的審判。(出十二3~7,11~14。) 二 記念耶和華拯救以色列人脫離法老和埃及的權勢 守逾越節也是記念耶和華拯救以色列人脫離法老和埃及的權勢。(出十四13~30。) 三 指明耶和華要毀滅迦南各族,並拯救以色列人脫離他們 守逾越節指明耶和華怎樣拯救以色列人脫離法老和埃及,祂也照樣要毀滅迦南各族,並拯救以色列人脫離他們。因此,守逾越節鼓勵以色列人,使他們確信耶和華要剷除邪惡的迦南人。 四 豫表信徒守主的桌子,記念主的救贖和救恩 以色列人守逾越節,豫表信徒守主的桌子,記念主的救贖和救恩。(太二六26~28。)主耶穌用餅和杯設立祂的桌子,以頂替逾越節。祂應驗了豫表,如今祂對我們乃是真逾越節。(林前五7。) 肆 喫應許之地的出產 約書亞五章十一至十二節說到喫應許之地的出產。 一 嗎哪是以色列人在曠野飄流時從天上來的食物 嗎哪是以色列人在曠野飄流時從天上來的食物。嗎哪豫表基督是神選民那尚未終極完成的屬天食物,喫的人不需要在其上勞苦經營。 二 應許之地的出產是他們在迦南爭戰時神賜給的食物 應許之地的出產是他們在迦南爭戰時神賜給的食物。這出產豫表基督是神賜給信徒那已經終極完成的食物,需要他們在祂身上勞苦經營。 伍 約書亞所看見的異象 約書亞五章十三至十五節記載約書亞所看見的異象。 一 將基督揭示給約書亞 十三節上半說,『約書亞靠近耶利哥的時候舉目觀看;看哪,有一個人手裏有拔出來的刀,對面站立。』這異象是將基督揭示給約書亞。 二 基督是耶和華軍隊的元帥 十三節下半至十四節上半繼續說,『約書亞到祂那裏,對祂說,你是幫助我們,還是幫助我們的敵人?祂說,都不是,但我來是要作耶和華軍隊的元帥。』約書亞是耶和華軍隊看得見的元帥,而基督是耶和華軍隊看不見的元帥。基督是這樣一位元帥,為以色列人與迦南的七族爭戰。因此,約書亞需要一直站在聖別的地位上。(15。)