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希伯來原文聖經中的摩西五經，每一卷書都是使用那卷書的第一個字作書名的。而申命記的第一句第一個字是『話』，所以這卷書是摩西在約但河東，向以色列眾人所說的『話』。因為中文與希伯來文的字句順序不同，所以看不出這個端倪。
『申命記』這辭是從英文Deuteronomy直接繙譯來的。Deuteronomy的意思是『律法二讀』，這是根據希臘文舊約《七十譯士本》在此書十七18所說的，『當國王登基之後，必須將這律法書自己抄錄一本，要經常誦讀』而來的。中文聖經將這卷書繙成：『申命記』，就是有『重申』第二次宣布律法和神的誡命之意。所以，『申命記』這辭的『第二次的律法，』表徵『重申、複述、再說』。申命記不是重申普通的話，乃是重申神聖的律法。
律法頭一次藉摩西賜下，是在他八十歲的時候。四十年以後，摩西在他死前，面對那些在曠野中長大的以色列年輕人，心中感觸良多。他看見上一代的人，除了迦勒和約書亞之外，都已經倒斃在曠野。他如同一位年邁的老祖父，甚至我們可以說他像老祖母一樣（可以從這卷書的反覆重說，要他們把耶和華當作他們的神這件事，看出摩西的心意），面對年青、精力蓬勃的下一代，他們是蒙福的一代，可以進去美地，完成神對他們祖先所作的應許。在西乃山下摩西第一次頒賜十誡、律例和典章的時候，這年輕的一代大多不在場，沒有聽到這些話；或許那時他們太年幼了，聽不懂。所以，神給摩西負擔，將律法再說一遍，重新申述一遍。
不只聖經的第五卷書是『申命記，』是重複的說話，實際上，整本聖經都是『申命記。』我們該將聖經全部六十六卷書看為申命記。聖經是在一千九百年前寫成的，但我們今天在讀的時候，經歷到一種重複的說話。聖經裏的話是已經說出來的，但每一天都對我們再說一遍。這就是說，我們每一天讀聖經時，都可能有『申命記。』
讀這書的秘訣：如果弟兄姊妹可以預備一隻綠色的顏色筆，將你在這書中所看見的『耶和華我們的神』、『耶和華你們的神』、『耶和華我們列祖的神』等標劃出來，你會看見摩西的心，他不願意年輕的一代丟棄了了耶和華神，轉去事奉別神，這是最惹神生氣的事，也是不讓神在他們身上有經綸的分賜和行動。讀完這卷書後，你可以數算一下，究竟有多少用綠筆畫出的『耶和華我們的神』、『耶和華你們的神』、『耶和華我們列祖的神』。我們到時可以在網上來比較討論。願主祝福我們來讀這卷書，看出神的經綸要能往前，需要我們將祂當作我們的神。
王生台編寫
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