讀經： 馬太福音三章十六節，希伯來書一章九節，使徒行傳十章三十八節上，路加福音四章十八至十九節，馬太福音十二章十八節上，四章一至二節，路加福音四章一節，約翰福音三章三十四節，使徒行傳十章三十八節下，馬太福音十二章十八節下，二十八節，啟示錄一章五節，三章十四節，提摩太前書三章十六節，希伯來書九章十四節。 綱目 肆　在祂盡職的時期： 　四　祂為著盡職的行動： 　　１　在那靈的塗抹之下： 　　　ａ　祂在水裏受浸之後，神用那彷彿鴿子降在祂身上的靈來膏祂－太三16。 　　　ｂ　蒙神用歡樂的油所膏，勝過膏祂的同夥－來一9。 　　　ｃ　蒙神以聖靈和能力所膏－徒十38上。 　　　ｄ　主的靈在祂身上－路四18上。 　　　ｅ　神將祂的靈放在祂身上－太十二18上。 　　　ｆ　被聖靈引導，受魔鬼的試誘四十天－太四1～2，路四1。 　　　ｇ　作為神所差來者，祂說神的話，並且賜那靈是沒有限量的－約三34。 　　　ｈ　周遊各處行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人－徒十38下。 　　　ｉ　傳福音給貧窮的人，宣揚被擄的得釋放，瞎眼的得復明，叫那受壓制的得自由－路四18～19。 　　　ｊ　將公理宣佈與外邦－太十二18下。 　　　ｋ　靠著神的靈趕鬼，為著神國的來臨－太十二28。 　　　ｌ　忠信的見證神－啟一5，三14。 　　　ｍ　被稱義於靈裏－提前三16。 　　　ｎ　藉著永遠的靈將自己無瑕無疵的獻給神，使祂可以用自己的血潔淨我們的良心，使其脫離死行，叫我們事奉活神－來九14。 　　２　神人這位神的受膏者，彌賽亞，基督，在神的靈的塗抹之下行動，這乃是當神人在肉體裏並在地上的時候，在祂的職事裏完成神永遠的經綸。 　　３　基督這第一位神人，一面憑那住在祂裏面作事的父而活，另一面憑那靈行動並盡職。這指明第一位神人的生活，實際上乃是那經過過程之三一神在基督地上人性生活中的生活與行動。 四　祂為著盡職的行動 我們已經看過基督為著盡職的生活，現在我們要繼續來看基督為著盡職的行動。祂為著盡職的生活是關於祂的生命。祂為著盡職的行動是關於祂的工作。基督生活的中心是十字架；祂工作的中心是那靈。十字架在先，然後是那靈。 １　在那靈的塗抹之下 基督在祂工作中的行動，完全是在那靈的塗抹之下。 ａ　神用那靈來膏祂 祂在水裏受浸之後，神用那彷彿鴿子降在祂身上的靈來膏祂。（太三16。）祂的受浸表徵祂取用十字架，將肉體的人治死埋葬。在十字架之後，神用那靈來膏祂。這給我們看見神聖三一的運作。父用降在子身上如同溫柔、柔和之鴿子的那靈來膏子。這膏乃是裝備基督，為著祂的工作；也是武裝基督，為著祂的爭戰。基督爭戰的兵器不是炸彈，乃是鴿子。此外，祂工作的器具不是斧頭，乃是鴿子。今天我們是為神的國爭戰，並為基督工作，但我們必須記住，鴿子乃是我們的兵器和器具。當基督被捉拿並在猶太議會前受審時，祂乃是鴿子；祂在羅馬當權者彼拉多和希律面前乃是鴿子。祂乃是用鴿子去爭戰、工作。今天我們雖然是在爭戰、工作、勞苦並奮鬥，但我們的兵器和器具應當是鴿子。鴿子有兩眼，但牠一次只能看一樣東西。這意思是說，我們該有單一的觀點，專注於神，一直的信靠祂。 ｂ　蒙神用歡樂的油所膏 基督蒙神用歡樂的油所膏，勝過膏祂的同夥。（來一9。）如果你有神的膏油塗抹，你就會喜樂歡騰。祂蒙神用歡樂的油所膏，勝過膏祂的同夥。我們不能與祂相比；甚至彼得和保羅也不能與祂相比。在受膏的這事上，祂遠超我們眾人之上。 ｃ　蒙神以聖靈和能力所膏 行傳十章三十八節上半說，神用聖靈和能力膏了耶穌。今天神的靈極有能力。沒有人能測量祂制伏全地的能力。 ｄ　主的靈在祂身上 在路加四章十八節上半主說，主的靈在祂身上。 ｅ　神將祂的靈放在祂身上 在馬太十二章十八節上半，論到基督，神說，「我要將我的靈放在祂身上。」神將這樣大能的靈，放在這位在地上在肉體裏的基督－一個溫柔、柔和又謙卑的人－身上。 ｆ　被聖靈引導 祂不僅在聖靈之下，祂也被聖靈引導，受魔鬼的試誘四十天。（太四1～2，路四1。）在宇宙中，只有魔鬼能作神的反對者而與神有一種交易。神差遣祂的兒子成為人，目的是要擊敗撒但，但神的靈引導這一位去受撒但的試誘。這是一種的試驗，共有四十天之久。歷世紀以來，每一位神所揀選的奴僕或僕人，都是先受了魔鬼的試驗。我們不該以為只要我們答應了神的呼召，我們就會亨通。我們所遇到的第一件事不是亨通，乃是試驗。試驗不是甜美的，乃是艱難的事。我們無法逃避，我們必須通過試驗。 ｇ　說神的話，並且賜那靈是沒有限量的 作為神所差來者，基督說神的話，並且賜那靈是沒有限量的。（約三34。）神將那靈賜給祂，而祂賜那靈是沒有限量的。那靈是無限量的住在我們裏面。基督乃是憑那靈說神話語的那一位。當祂說神的話時，祂賜那靈是沒有限量的。當我們說神的話時，我們應當供應、分賜那靈。若沒有分賜那靈，我們的話就是虛空的，也是死的。我們講說神的話，卻沒有賜給那靈，我們所講說的就是死的字句。我們可能只聽到一篇信息，但我們在這篇信息中因著主的說話而從主所領受的那靈，卻是沒有限量的。來聚會聽主的話，不是徒然的。當我們聽見神的話，就有神的靈隨著這話，並且是沒有限量的。我們可能只聽了一篇信息，但我們所領受的那靈卻是無限無量的。 ｈ　周遊各處行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人 祂在魔鬼的試誘上，擊敗了魔鬼。從那時起，祂就周遊各處行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人。（徒十38下。）祂先擊敗了魔鬼，然後出去為著叫被壓制的得自由而擊敗魔鬼。 ｉ　傳福音給貧窮的人 基督傳福音給貧窮的人，宣揚被擄的得釋放，瞎眼的得復明，叫那受壓制的得自由。（路四18～19。） ｊ　將公理宣佈與外邦 馬太十二章十八節下半說，祂將公理宣佈與外邦。這裏的「公理」是指包羅萬有的基督。你有了基督，就有公理和平安。沒有公理，就沒有平安和滿足。世上各國一直在彼此相鬥相爭，因為沒有公理。沒有一國是滿足的。公理的意思是說，基督在滿足你。我們有了基督，我們就滿足了；我們與別人的衝突就了結了。當我們向人宣佈基督是一切時，基督就滿足他們，將公理帶給他們。如果在你和另一個人之間有缺少公理的感覺，這就指明你缺少基督。你必須更多接受基督；這樣就會有公理。 ｋ　靠著神的靈趕鬼 基督靠著神的靈趕鬼，為著神國的來臨。（太十二28。） ｌ　忠信的見證神 啟示錄一章五節和三章十四節說，基督是神忠信的見證人。祂把神彰顯出來，那就是祂的見證。許多人不知道祂是誰。這人乃是神，見證神。 ｍ　被稱義於靈裏 提前三章十六節說，祂被稱義於靈裏。祂雖然受人反對、逼迫、棄絕，卻被稱義於靈裏。祂這在靈裏的一位，沒有任何人能定罪或批評。 ｎ　藉著永遠的靈將自己無瑕無疵的獻給神 祂藉著永遠的靈將自己無瑕無疵的獻給神，使祂可以用自己的血潔淨我們的良心，使其脫離死行，叫我們事奉活神。（來九14。）基督將自己獻給神，被釘十字架以完成救贖，將我們帶回，叫我們事奉活神，這乃是一件大事。在祂的人性裏，這對祂是一件難事，如祂在客西馬尼園裏的禱告所給我們看見的。祂三次向父禱告說，若是可能，就叫這受死的杯離開祂，但祂結束時禱告：「然而不要照我的意思，只要照你的意思。」（太二六39～44。）這指明甚至祂這位在肉體裏的基督，也遭受一些對祂的人性而言不是那麼容易的事。祂知道需要那靈的加強，所以祂藉著永遠的靈將自己（包括祂的人性）獻給神。祂在救贖裏所完成的乃是永遠的，因為那是藉著永遠的靈作成的。這指明祂作每一件事都是藉著那靈。 ２　在神人的職事裏完成神永遠的經綸 神人這位神的受膏者，彌賽亞，基督，在神的靈的塗抹之下行動，這乃是當神人在肉體裏並在地上的時候，在祂的職事裏完成神永遠的經綸。 ３　憑父而活，憑靈行動 基督這第一位神人，一面憑那住在祂裏面作事的父而活，（約十四10，）另一面憑那靈行動並盡職。約翰十四章十節說，「我在父裏面，父在我裏面，你不信麼？我對你們所說的話，不是我從自己說的，乃是住在我裏面的父作祂自己的事。」這證明當基督作事時，父也藉著住在祂裏面而在祂裏面作事。祂憑父而活，憑那靈盡職，指明第一位神人的生活，實際上乃是那經過過程之三一神在基督地上人性生活中的生活與行動。